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大戏小戏,人生如戏——大皖《徽派》采访木偶黄梅戏省级非遗传承人程泽君札记

©原创 2023-02-22 18:08
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徽派微纪录片

【编者按】 作为我省知名的文化品牌栏目,大皖《徽派》升级改版,第一个系列瞄准省内的基层戏曲工作者,通过对他们的真实纪录,反映传统戏曲文化的生存状态和发展路径。

程泽君,安徽潜山人,省级非物质文化遗产(木偶黄梅戏)传承人。戏曲行当里经常说“人生如戏,戏如人生”,这唏嘘的互文里是沸腾或沉静的故事。《霸王别姬》里程蝶衣说,说好的是一辈子,差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子。然而,帕斯捷尔纳克也说,人并不是活一辈子,不是活几年,几月,几天,而是活那么几个瞬间。采访中,我们尽力做的,是和采访对象一起,留住寻常的甚而有点意味的瞬间。


木偶戏,我独自唱下去

程泽君

右手圆鼓轻敲,左手竹根节快打,旋即抚住锣声,69岁的韩可胜一通熟练无比的操作,斜眼一瞥,旁边62岁的郝加祥手中高胡即刻起弦。默契的两位伴奏是来给程泽君捧场的——戏台上的木制人偶由白色薄幕帘后的程泽君操控着,《何氏劝姑》婉转的唱词随着伴奏脱口而出,清楚道来一句清亮的“哪有穷的穷到老,哪有富的富一生”。眼前上演的黄梅木偶戏古老、朴素,配合着熟谙原汁原味36本黄梅戏的程泽君的唱腔,散发着古老戏曲的天然魅力。在程泽君的口中,把木偶戏称作“小戏”,对应的“大戏”则是黄梅戏,“毕竟木偶戏舞台小,观众少,影响力比较小众。”

《何氏劝姑》也是程泽君在抖音账号推广木偶戏时拍摄的第一个作品。2008年程泽君成立了潜山县春苑民间艺术团,专门做木偶戏演出。动机很简单,她不想让这门手艺在自己手里丢掉。虽然晋升为省级非遗,但观众减少的趋势不可阻挡:整个2022年,程泽君的木偶戏只演出20场左右,收入不到一万块钱。出于坚守的信念,程泽君一有机会就“逼”着大女儿跟自己学木偶戏。不过大女儿的爱好是画画,如今在景德镇专业画瓷器挣钱,二女儿则在潜山中学读高三——家里墙上贴了不少二女儿的奖状。“都不太想学,孩子的路毕竟不能强求,只能随缘。”

程泽君感慨请演木偶戏的人越来越少,多半出于好奇。“现在光靠老本行已经难以维持生活了,只能逢年过节、红白喜事、修谱、升学等唱‘大戏’贴补家用。作为省级木偶戏传承人,我要像戏里唱的一样,既然选了这条路,就要勤俭发狠,坚持走下去。”


年十二,去岳西唱大戏

小小戏台

没出十五都是年,我们是大年十二来到程泽君家中的,演示完木偶戏后,她要立即开车赶到岳西县响肠镇汪公庙,给13岁时就结拜的干姐姐的剧团参演的庙会大戏捧场。程泽君家院子里最醒目的,是进门就能看见的挂在门楣上的红色横幅“安徽省非物质文化遗产项目木偶戏传承人程泽君工作室”,寒风中显出一丝骄傲。47岁的程泽君头上,已经可以一眼看到夹杂在黑发中的白丝。东奔西忙半生,她说还是觉得农村的风景好一点,生活习惯了。

程泽君家里墙上挂着不少锃亮的荣誉证书,但她最珍视的,是从师父的师父那里传下来的具有100多年历史的黄梅木偶戏。程泽君说,现在潜山七八十岁还能唱木偶戏的老人家也有,但还在坚持演出的可能就只有她一个。程泽君感慨,现在演戏都有提词器,把演员变懒了,直接导致演员记不住词,“演木偶戏看不到字幕,只有记。你唱得不对,老人家都知道,会在台下喊——那里丢掉了,你剪掉啦。有些古老的剧本,比如说《告曹》很多年没人唱了,很难,但唱起来村里的老人都知道。”程泽君说,唱戏的人永远不要低估台下的观众,要尊重舞台。


点炮仗,唱戏要有仪式感

乡间戏迷

车行一小时抵达演出地点,庙会的舞台不大:横着六米,纵深四米。小小的舞台上,程泽君下午要和一众演员演一台两个半小时的,情节曲折、展现传统美德百善孝为先的大戏《寻儿十八年》。因为这些年戏曲市场萎缩,单个戏班养不起太多演员,大家平时都是各自在家。一旦有演出,班主在群里一吆喝,通知时间地点剧目,大家就临时聚集,凑成一台大戏。当天除了师兄章李华外,程泽君的大师姐郝小年、二师兄江结义也会登台。

距离下午的演出还有半小时,附近村子的老人们裹得严严实实,三三两两抱着装有炭火的筒凳前来。偶尔有老人带着孙子辈,前后左右来回跑,现场的条凳上渐渐坐满了人,这是一群平均年龄非常高的观众,随便问几位都是70开外的岁数。14时28分,有人点燃了舞台旁边8000头的鞭炮和一盒大礼花,宣告着演出要正式开始了,这是程泽君喜欢的场景和感觉。“以前开场拜梨园祖先,仪式感很强。唱戏既是谋生,也是一种技艺的传承,需要仪式感。”

一场戏下来,几乎没有观众提前离场。连孩子们都倚在爷爷奶奶的怀里,盯着舞台上的色彩斑斓,这场景让人想到托纳托雷的《天堂电影院》。不觉间,暮色开始慢慢笼罩一切,一台《寻儿十八年》的故事被浓缩在两个半小时里。散场了,主持人还没说完晚上六点半接着演,老人们已经起身赶回家吃晚饭,他们中的大多数还要回来看晚场戏。

留给演员们吃饭休息的时间并不长,很多人选择站着吃,晚场要演的是《屠夫状元》,他们还要卸妆再化妆,程泽君也一样。她突然想起来,扔下碗筷往舞台跑,“我手机还在抖音直播,没关呢!”


开直播,线上畅聊“放水戏”

徽派记录日常点滴

“劳驾你们发财的双手把关注点一点,没有亮灯牌的朋友把灯牌亮一亮,这几天没有开播不好意思啊。欢迎哥哥姐姐,给你们拜个晚年。”下午演出开始前,程泽君已经支起直播架,通过自己的抖音账号开始和粉丝互动。号开了几年,一直断断续续上作品做直播,最近两个月,程泽君通过不停发布木偶戏作品和直播,一口气增加了6000多粉丝。有的作品几十万播放量,直播的时候,最多也有600多人同时在线。程泽君的想法很朴素,希望更多人看到自己,希望更多人喜欢木偶戏和黄梅戏,“很多人都说要跟我学,我也愿意免费教他们。”不过程泽君知道,这些多半是礼貌和寒暄,“他们都是嘴上说说,学木偶戏很苦的,不现实。”

到晚上九点多第二场演出结束,两场直播给程泽君新增了几十个粉丝,也有人打赏,换算过来能有个二三十块钱。兴致不错的程泽君和我们聊起了原汁原味的黄梅戏:“除了36本黄梅大戏外,还有一种提纲戏,我们当地土话叫“放水戏”,“简单地说,整本戏也就有个故事提纲,台上唱的词都是现编。台下的观众都很懂戏,也知道我们是现编,他们其实更喜欢这种形式。因为不知道你下一句唱什么,充满期待。如果编得出彩,他们的掌声和呼喊声会更大声。”

当天两场演出,程泽君的收入是300元。“现在一年演200多场,加上送戏下乡,一年能有四万块钱。”这几年对程泽君而言,从收入的角度来说,唱戏是副业。程泽君说自己的主业是带孩子和搞乐队,“(收入)大头是乐队。电子琴、小号、唢呐、笛子、萨克斯,我都会一点。从传播的角度说,现在大众化的黄梅戏改编了,伴奏和音乐更好听了,但是安庆地区的老百姓还是更喜欢老戏。比如说今晚的暖场小戏《呆子学话》,这种节目在城市的剧场里肯定听不到。”程泽君说,自己也想有更大的舞台,想让更多人认识自己,看到自己唱戏,这也是她开抖音直播的一个动机。


再疲惫,从来没有泄气过

人生如戏,戏如人生

演出回来的第二天上午,又来到程泽君家的小院子里,我们问她,觉得特别累的时候,有没有觉得不值。譬如昨天唱庙会停车的时候,车头蹭掉了漆,去补个漆,等于一天白忙活了,“怎么办呢?只能怪你技术不过关。”她摸着左前翼子板上的伤痕,有点心疼,嘴里嘀咕着“不用修,不用修”。

这时候韩可胜和郝加祥来了,他们是专程赶来,为拍摄木偶戏的部分,给程泽君伴奏的两位前辈。扭头程泽君就忘了车子的事,忙活起搭台,一件一件从箱子里把木偶挂在逼仄的舞台内室右手边的绳子上……白色幕帘一垂,程泽君就坠入了木偶戏这个小戏的世界,只有小小的人偶配合着自己讲述流传下来的别人的故事。幕帘外就是自家小院,公公已经在厨房炝着烧了几十年的家常菜,小院外面的柏油路,是她去更大一点的舞台唱大戏的外面的世界的通道。

其实庙会演出当天晚上,程泽君干姐姐7岁的外孙女也在演出现场,小姑娘叫王皮皮(小名),跟着爸爸妈妈的剧团到处演出,一点不怯生,熟络起来张口就是一段“郎对花,姐对花”,唱得有滋有味。问她黄梅戏好听吗,她说“好听”,问她想不想学黄梅戏,她说“不想”,问她为什么不想,她说“太累了”。那天晚上同样很累的程泽君,在回程的风雨环山路上有着更加溢于言表的累,她的答案是:“从来没有泄气过。就是喜欢。这种习惯已经入骨了。心情不好的时候,唱戏会让你开心一点,就像有人喜欢打麻将一样。真的从来没有泄气过。”

新安晚报 安徽网 大皖新闻记者 蒋楠楠





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徽派微纪录片

【编者按】 作为我省知名的文化品牌栏目,大皖《徽派》升级改版,第一个系列瞄准省内的基层戏曲工作者,通过对他们的真实纪录,反映传统戏曲文化的生存状态和发展路径。

程泽君,安徽潜山人,省级非物质文化遗产(木偶黄梅戏)传承人。戏曲行当里经常说“人生如戏,戏如人生”,这唏嘘的互文里是沸腾或沉静的故事。《霸王别姬》里程蝶衣说,说好的是一辈子,差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子。然而,帕斯捷尔纳克也说,人并不是活一辈子,不是活几年,几月,几天,而是活那么几个瞬间。采访中,我们尽力做的,是和采访对象一起,留住寻常的甚而有点意味的瞬间。


木偶戏,我独自唱下去

程泽君

右手圆鼓轻敲,左手竹根节快打,旋即抚住锣声,69岁的韩可胜一通熟练无比的操作,斜眼一瞥,旁边62岁的郝加祥手中高胡即刻起弦。默契的两位伴奏是来给程泽君捧场的——戏台上的木制人偶由白色薄幕帘后的程泽君操控着,《何氏劝姑》婉转的唱词随着伴奏脱口而出,清楚道来一句清亮的“哪有穷的穷到老,哪有富的富一生”。眼前上演的黄梅木偶戏古老、朴素,配合着熟谙原汁原味36本黄梅戏的程泽君的唱腔,散发着古老戏曲的天然魅力。在程泽君的口中,把木偶戏称作“小戏”,对应的“大戏”则是黄梅戏,“毕竟木偶戏舞台小,观众少,影响力比较小众。”

《何氏劝姑》也是程泽君在抖音账号推广木偶戏时拍摄的第一个作品。2008年程泽君成立了潜山县春苑民间艺术团,专门做木偶戏演出。动机很简单,她不想让这门手艺在自己手里丢掉。虽然晋升为省级非遗,但观众减少的趋势不可阻挡:整个2022年,程泽君的木偶戏只演出20场左右,收入不到一万块钱。出于坚守的信念,程泽君一有机会就“逼”着大女儿跟自己学木偶戏。不过大女儿的爱好是画画,如今在景德镇专业画瓷器挣钱,二女儿则在潜山中学读高三——家里墙上贴了不少二女儿的奖状。“都不太想学,孩子的路毕竟不能强求,只能随缘。”

程泽君感慨请演木偶戏的人越来越少,多半出于好奇。“现在光靠老本行已经难以维持生活了,只能逢年过节、红白喜事、修谱、升学等唱‘大戏’贴补家用。作为省级木偶戏传承人,我要像戏里唱的一样,既然选了这条路,就要勤俭发狠,坚持走下去。”


年十二,去岳西唱大戏

小小戏台

没出十五都是年,我们是大年十二来到程泽君家中的,演示完木偶戏后,她要立即开车赶到岳西县响肠镇汪公庙,给13岁时就结拜的干姐姐的剧团参演的庙会大戏捧场。程泽君家院子里最醒目的,是进门就能看见的挂在门楣上的红色横幅“安徽省非物质文化遗产项目木偶戏传承人程泽君工作室”,寒风中显出一丝骄傲。47岁的程泽君头上,已经可以一眼看到夹杂在黑发中的白丝。东奔西忙半生,她说还是觉得农村的风景好一点,生活习惯了。

程泽君家里墙上挂着不少锃亮的荣誉证书,但她最珍视的,是从师父的师父那里传下来的具有100多年历史的黄梅木偶戏。程泽君说,现在潜山七八十岁还能唱木偶戏的老人家也有,但还在坚持演出的可能就只有她一个。程泽君感慨,现在演戏都有提词器,把演员变懒了,直接导致演员记不住词,“演木偶戏看不到字幕,只有记。你唱得不对,老人家都知道,会在台下喊——那里丢掉了,你剪掉啦。有些古老的剧本,比如说《告曹》很多年没人唱了,很难,但唱起来村里的老人都知道。”程泽君说,唱戏的人永远不要低估台下的观众,要尊重舞台。


点炮仗,唱戏要有仪式感

乡间戏迷

车行一小时抵达演出地点,庙会的舞台不大:横着六米,纵深四米。小小的舞台上,程泽君下午要和一众演员演一台两个半小时的,情节曲折、展现传统美德百善孝为先的大戏《寻儿十八年》。因为这些年戏曲市场萎缩,单个戏班养不起太多演员,大家平时都是各自在家。一旦有演出,班主在群里一吆喝,通知时间地点剧目,大家就临时聚集,凑成一台大戏。当天除了师兄章李华外,程泽君的大师姐郝小年、二师兄江结义也会登台。

距离下午的演出还有半小时,附近村子的老人们裹得严严实实,三三两两抱着装有炭火的筒凳前来。偶尔有老人带着孙子辈,前后左右来回跑,现场的条凳上渐渐坐满了人,这是一群平均年龄非常高的观众,随便问几位都是70开外的岁数。14时28分,有人点燃了舞台旁边8000头的鞭炮和一盒大礼花,宣告着演出要正式开始了,这是程泽君喜欢的场景和感觉。“以前开场拜梨园祖先,仪式感很强。唱戏既是谋生,也是一种技艺的传承,需要仪式感。”

一场戏下来,几乎没有观众提前离场。连孩子们都倚在爷爷奶奶的怀里,盯着舞台上的色彩斑斓,这场景让人想到托纳托雷的《天堂电影院》。不觉间,暮色开始慢慢笼罩一切,一台《寻儿十八年》的故事被浓缩在两个半小时里。散场了,主持人还没说完晚上六点半接着演,老人们已经起身赶回家吃晚饭,他们中的大多数还要回来看晚场戏。

留给演员们吃饭休息的时间并不长,很多人选择站着吃,晚场要演的是《屠夫状元》,他们还要卸妆再化妆,程泽君也一样。她突然想起来,扔下碗筷往舞台跑,“我手机还在抖音直播,没关呢!”


开直播,线上畅聊“放水戏”

徽派记录日常点滴

“劳驾你们发财的双手把关注点一点,没有亮灯牌的朋友把灯牌亮一亮,这几天没有开播不好意思啊。欢迎哥哥姐姐,给你们拜个晚年。”下午演出开始前,程泽君已经支起直播架,通过自己的抖音账号开始和粉丝互动。号开了几年,一直断断续续上作品做直播,最近两个月,程泽君通过不停发布木偶戏作品和直播,一口气增加了6000多粉丝。有的作品几十万播放量,直播的时候,最多也有600多人同时在线。程泽君的想法很朴素,希望更多人看到自己,希望更多人喜欢木偶戏和黄梅戏,“很多人都说要跟我学,我也愿意免费教他们。”不过程泽君知道,这些多半是礼貌和寒暄,“他们都是嘴上说说,学木偶戏很苦的,不现实。”

到晚上九点多第二场演出结束,两场直播给程泽君新增了几十个粉丝,也有人打赏,换算过来能有个二三十块钱。兴致不错的程泽君和我们聊起了原汁原味的黄梅戏:“除了36本黄梅大戏外,还有一种提纲戏,我们当地土话叫“放水戏”,“简单地说,整本戏也就有个故事提纲,台上唱的词都是现编。台下的观众都很懂戏,也知道我们是现编,他们其实更喜欢这种形式。因为不知道你下一句唱什么,充满期待。如果编得出彩,他们的掌声和呼喊声会更大声。”

当天两场演出,程泽君的收入是300元。“现在一年演200多场,加上送戏下乡,一年能有四万块钱。”这几年对程泽君而言,从收入的角度来说,唱戏是副业。程泽君说自己的主业是带孩子和搞乐队,“(收入)大头是乐队。电子琴、小号、唢呐、笛子、萨克斯,我都会一点。从传播的角度说,现在大众化的黄梅戏改编了,伴奏和音乐更好听了,但是安庆地区的老百姓还是更喜欢老戏。比如说今晚的暖场小戏《呆子学话》,这种节目在城市的剧场里肯定听不到。”程泽君说,自己也想有更大的舞台,想让更多人认识自己,看到自己唱戏,这也是她开抖音直播的一个动机。


再疲惫,从来没有泄气过

人生如戏,戏如人生

演出回来的第二天上午,又来到程泽君家的小院子里,我们问她,觉得特别累的时候,有没有觉得不值。譬如昨天唱庙会停车的时候,车头蹭掉了漆,去补个漆,等于一天白忙活了,“怎么办呢?只能怪你技术不过关。”她摸着左前翼子板上的伤痕,有点心疼,嘴里嘀咕着“不用修,不用修”。

这时候韩可胜和郝加祥来了,他们是专程赶来,为拍摄木偶戏的部分,给程泽君伴奏的两位前辈。扭头程泽君就忘了车子的事,忙活起搭台,一件一件从箱子里把木偶挂在逼仄的舞台内室右手边的绳子上……白色幕帘一垂,程泽君就坠入了木偶戏这个小戏的世界,只有小小的人偶配合着自己讲述流传下来的别人的故事。幕帘外就是自家小院,公公已经在厨房炝着烧了几十年的家常菜,小院外面的柏油路,是她去更大一点的舞台唱大戏的外面的世界的通道。

其实庙会演出当天晚上,程泽君干姐姐7岁的外孙女也在演出现场,小姑娘叫王皮皮(小名),跟着爸爸妈妈的剧团到处演出,一点不怯生,熟络起来张口就是一段“郎对花,姐对花”,唱得有滋有味。问她黄梅戏好听吗,她说“好听”,问她想不想学黄梅戏,她说“不想”,问她为什么不想,她说“太累了”。那天晚上同样很累的程泽君,在回程的风雨环山路上有着更加溢于言表的累,她的答案是:“从来没有泄气过。就是喜欢。这种习惯已经入骨了。心情不好的时候,唱戏会让你开心一点,就像有人喜欢打麻将一样。真的从来没有泄气过。”

新安晚报 安徽网 大皖新闻记者 蒋楠楠





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