我真的分不清毛驴和大象分别代表美国哪个政党，当年看《刺杀肯尼迪》也是一头雾水，至于马丁路德金的梦想，也没能背下来。以至于这个《芝加哥七君子审判》一度让我想起历史书里的“戊戌六君子”，写两行诗，来个：请自嗣同始。
个人觉得，庭审电影，很难再超越西德尼鲁迈特的《十二怒汉》了，它说明偏见和狭隘无处不在，而正义施行于大地是多么的艰难。那种放大精神力量的大片，是真正意义上的大片。《芝加哥七君子审判》的背景繁复，面对一场“显然有”的美国政治审判，进行了一次“莫须有”的电影复盘，即便作为自由斗士的君子们，也对自由的边界各持己见，对斗争的尺度各有分寸，甚至你可以说，每个人对行动的动机都不甚相同。
他们会让你想到扎克施耐德导演的那部神作《守望者》，世人眼里的英雄和斗士，都有着光鲜外边下的不堪。他想让你看到的，他最终让你看到的，你真的看到的。但是那句“我从来没有因为我的思想受到审判”确实是高光的句子，而在庭审的过程中，即便是七君子也在讨论自由的模糊含义。但是他们最终达成了一个共识，不向法官起立。
影片的结尾，落脚点回到：个体的价值，生命的价值高于一切。
影片的高潮是良心未泯的公诉人起身为牺牲的越战士兵致敬，因为这个时候，代表被告总结陈词的小雀斑，正在一个一个念着庭审的日子里，已经在越南死去的4572名同胞的姓名、职务和年龄。这个高光的结尾，保证了它在IMdB和豆瓣8.0的起评分。它将是奥斯卡小年对《无依之地》最大的威胁。
正在热映的《波斯语课》，同样提到了一群让人悲伤的名字。纳粹集中营里，犹太囚徒正在用2840个同胞的名字编撰自己的波斯语字典。相对于《辛德勒的名单》和《钢琴师》，《波斯语课》并没有更多电影语汇上的创建，倒是纳粹内部的某些争风吃醋和不和谐，以这种表现衬托对待犹太人生命的冷漠，暗示着纳粹集中营里普遍的“平庸的恶”。
而且，基本上个人觉得这也是一部平庸的电影。甚至很难说服我这个故事是真实的。卡梅隆为了拍一部《阿凡达》，号称和团队创造了一门语言，这事已经够扯了，一个集中营里生命岌岌可危的犹太人居然创造了属于自己的一套波斯语。那不是面包和树是不是同一个词的问题，那几乎让不再有诗的阴霾记忆里，诞生了一个充满主角光环的英雄。因为结尾，纳粹军官因为他的虚构，暴露了真实的战犯身份。难道这也在影射平庸的恶吗？
然而面对有些历史，你是缺乏立场的。
《波斯语课》和《芝加哥七君子审判》有一个纯属巧合的雷同的高光时刻，当小雀斑英雄一般一掷地有声的一个一个念出死在越南的同胞的名字控诉战争的时候，一个卑微到尘土的集中营幸存者泣不成声地从虚构的波斯语词汇里还原出2840个同胞的姓名，于是仿佛这些轻易被横线划掉的死去同胞的名字，成为了幸存者的天梯。
我是不太建议看太多黑暗又悲伤的故事，哪怕那里闪耀着什么光，那光太微弱了。所以同样你要看到念名字，还是看看《芝加哥七君子审判》吧。在显而易见的奥斯卡小年，起码它是《无依之地》够份量的竞争对手。尤其是你喜欢更扎实的《焦点》的话，《芝加哥七君子审判》起码也是很结实的。
让历史结实的成像，当然很重要。
新安晚报 安徽网 大皖新闻记者 蒋楠楠
编辑：唐恒钢
