作家祖克慰的《观鸟笔记》，是一部以观鸟、爱鸟、写鸟为主题的纪实性散文集，他以家乡为原点，让大自然中千姿百态的鸟跃然纸上。 

读罢《观鸟笔记》，一颗蛰伏已久的心遽然有了飞的感觉。诚然，鸟是自由的，天空，大地，森林，河流，湖泊，沼泽，村庄，甚至城市，鸟的踪迹无处不在，鸟是大地最美的精灵，是乡村的歌者，也是城市的音符。 

 我所在的小区，树木茂盛，天刚亮，鸟儿就在窗外唧唧喳喳地叫着，多数是麻雀，麻雀胆大，从来不避讳行人；偶尔听到几只斑鸠的叫声，心里就咯噔一下，这种乡下的鸟，居然也迁徙到了喧嚣的城市，融入光怪陆离的生活，这是适者生存的自然选择？还是鸟的领地受到人类的侵扰越来越逼仄？我不得而知。 

 我知道，生活在同一个地球上，不能没有鸟兽虫鱼，鸟在天空中飞翔，天空就辽阔起来；鸟在大地上跳跃，大地就生动起来；鸟在山林中鸣叫，山林就活跃起来；鸟在村庄中筑巢，村庄就热闹起来。 

 与鸟结缘，是一种造化。 

 日月流转，与大自然休戚与共的，是一群又一群的鸟。 

 在老家的菜园地东端，是一片丛生的低矮园竹林，那是鸟的家园。当春的脚步刚刚跨过冬的门槛，成群结队的黑山雀，还有画眉、黄鹂，至少十几种鸟，就在竹丛中折腾起来，那是春的策源地，是大地的舞台，那些悦耳动听的鸟鸣，唤醒了沉睡已久的冬天，村庄躁动起来，万物丰盈起来。有贪吃的鸟儿啄食菜园里的种子和菜叶，有人驱赶，有人说，把这片竹林砍了吧。白胡子爷爷说，孩子们，这是鸟的家，留着吧，家在，鸟在；鸟在，村庄就在，祖宗的血脉就在。 

 鸟与村庄，村庄与鸟，就这样相互依偎，相互取暖，一天又一天，一年又一年。 

 正如作家韩华仁在该书的序言中所说，“在以村庄为落脚点的农耕生活中，有些鸟也是村庄的住户。在人与鸟的长久接触中，鸟已成为农耕生活中不可或缺的灵性意象；鸟也作为一个传神的符号，融入了传统的文化之中。” 

 在我生活的海河之畔，遍布沼泽，芦苇丛生，那一望无际的芦苇荡，俨然水鸟的天堂，“苍茫沙嘴鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。”（唐·林逋）一汪水沼，一蓬芦苇，鸟鸣入耳，鹭鸶跳跃，一幅活生生的芦苇图，让一个个书斋之人，丢了书卷之气，接近于地气，接近于乡土。然而，我非书生，并未完全蜕去农夫的本色，直面一大片起伏摇曳的芦苇，我端详、瞭望、倾听，在这茂密的芦苇中，究竟藏着多少生命的密码？水鸟、鹭鸶、斑鸠、田鸡、田鼠、野鸭子……这些彻头彻尾的生灵们，自由自在地觅食、嬉戏、逍遥。蔚蓝的天空下，乌鸫盘旋，黑鸦鸦的意象，夹在古诗词发黄的纸页中；喜鹊一天天多起来，在树枝上，在原野上，叽叽喳喳地叫个不停。而我是什么呢？一个过客，一根思想的芦苇，杵在烟火袅袅的人间。 

 以至于，这么多年，那片竹林仍蓊蓊郁郁，那些鸟鸣，回荡在我异乡的天空，仿如天籁。 

 以至于，行走天涯，对于捕鸟者，对于提笼遛鸟的人，我有一种天然的排斥和厌恶。 

 我是一个彻头彻尾的现实主义者，天空，大地，阳光，空气，山川草木，鸟语虫鸣，才是我们肉体和精神的源头，溯源而上，我愿做一个回归自然的人，一个悲悯万物的人。 

 人与鸟，人与自然万物的命运是相生相伴、密不可分的。鸟的轻灵、神秘与存在，是地球生物多样性的完美呈现。因为鸟，我们的生活花香鸟语，我们的地球生机盎然。有鸟的世界是多元的、美丽的、幸福的；无鸟的生活，是枯燥的，是人类的原罪和悲哀，是不可想象的。 

 随着人类活动范畴的拓展和延伸，整个地球环境遭到不同程度的损害，包括大气、海洋、山川、河湖、土壤、生物等等，而鸟的生存状况愈加令人堪忧，肆无忌惮地侵占鸟的领地、滥捕滥杀鸟类等丑恶现象时有发生，保护鸟类，关爱鸟类，拯救濒危鸟类，把鸟与人类的命运紧紧联系在一起，从自身做起，做一个爱鸟、护鸟之人，在倡导绿水青山、人与自然和谐共生的今天，尤为重要，势在必行，意义重大。 

 祖克慰在《观鸟笔记》中悉心描绘的鸟的世界，趣味横生，意象纷呈，五花八门的鸟，让我们走进鸟的世界、鸟的内心、鸟的乐园。书中不仅有我们司空见惯的鸟，更多的是诸如清丽淡雅的绣眼，空谷丽音的靛颏，鸣歌共舞的云雀，行摇飞鸣的鹡鸰，双双飞翼的金翅雀等等，它们或羽翼丰满，毛色绚烂；或叫声婉转，音色甜美；或凌空飞翔，飞行自如……一个五彩斑斓的鸟的王国，让人眼花缭乱、眼界大开，让每一个阅读者受益匪浅，回味悠长。 

 把一只只的鸟写得如此生动、逼真，源于作者有一颗火热的爱鸟之心，有对自然和生命的敬畏，有一种锲而不舍的探索精神。 

 从某种意义上说，读祖克慰的《观鸟笔记》，既是一次心灵的观照与回归，也是一次鸟类知识科普，文本中描摹鸟的形体、习性与姿态，细腻入微，栩栩如生，让人叹为观止。 

 从《观鸟笔记》中回归现实，请记住嵇康的话吧，“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之”，从羁如鸟笼的生活中抽身而出，打开天窗听鸟鸣，做一个纯粹的人，一个绿意葱茏的人。 

 与鸟为邻，这是《观鸟笔记》给我的最大启迪。