一代文学大师汪曾祺离世已有二十余年，但他的作品依然活在人们心中，而且大有越来越旺、历久弥香之势。近几年他的全集出版、分类作品再选编以及众多“汪迷”读书活动等等，百花涌动，络绎不绝，就是一种佐证。 

他的作品为什么会有如此气象？我想最为突出的原因是，他的作品坚持为善良的心灵礼赞。 

我们捧读汪先生作品，都会为其贯穿主题的纯美善良意境所感怀，也难以释怀。他的小说从《受戒》《大淖记事》到《岁寒三友》，都是如此。在《受戒》里，他所塑造的明子和小英子拥有天然童真的善良本性，淋漓尽致的纯真爱意直达读者的心底；有代表作之称的《大淖记事》更是把善良本性放置于文眼上，展现了巧云、十一子在那个年代虽摆脱不了苦难命运，但仍有着善良本色，讴歌了人性大爱之美，令人读后慨然赞叹。他的散文《跑警报》《名优逸事》《葡萄月令》等等充满着生活情趣，而其背后所支撑所传递的也是善良本性。“童眼看世界”，这既契合又填充了今日人们心间所困惑所期待所寻觅的情牵意绪，我想这是汪先生作品广受喜爱、依然红火的主要原因。 

汪先生的作品之所以有这种“文气”，我想一方面归功于他个人生活体验的沉淀。从他七十七年漫长而又短暂的人生履历中可以看出，虽然有波折，但总体趋向顺畅平和。他一九二○年出生在相对繁荣的大运河驿站高邮，少儿上私塾，后读初中高中，又上大学，游走上海、北京等，这在那个年代是众多人可望而不可求的。特别是儿时尚好的家境、地域环境，给他留下的都是美好的记忆，他所接触的也大都是包裹着善意的东西，这些氤氲了他的启蒙，普惠了他的率性，也在他心中播下了善良的种子，以至存有“人本善”的思维取向；另一方面是受老师言传身教的诱导启迪，孕育了他为善良而歌的土壤。他在散文《师恩母爱》一文中记述了当年王文英老师教唱儿歌的情景：“剧情很简单，音乐曲调也很简单，但是感情却很丰富，麻雀母女之情，小孩的善良仁爱，都在小朋友的心灵中留下深刻长久的影响。”沈从文老师对他的影响更是巨大，不仅为他传授了写作技法，而且其作品所追寻的善良纯洁意境也深深影响着汪先生的写作，还有沈先生天真善良的为人为事态度，都影响着汪先生的文笔和行事风格。汪先生在《沈从文先生在西南联大》一文中说：“沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真倒像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。” 

此外，西方文学也为汪先生提供了很好的借鉴。汪先生所喜爱的屠格涅夫、阿索林、伍尔芙等著名作家，大都倡导和践行表现人性善良的主题，这对汪先生也起到潜移默化的作用。屠格涅夫的《猎人笔记》，以一个猎人的视角，描写了乡村山川风貌、生活习俗和劳动人民的酸甜苦辣，既充满对劳动人民的同情，也讴歌劳动人民的智慧、淳朴和善良。汪先生在《我的创作生涯》一文中说，他一九三八年去乡下避难，只带了两本书：“一本屠格涅夫的《猎人笔记》，一本《沈从文选集》，我就反反复复地看这两本书，这两本书对我后来的写作，影响极大。” 

“我想把生活中美好的东西、真实的东西，人的美、人的诗意告诉别人，使人们的心得到滋润，从而提高对生活的信念。”（《要有益于世道人心》）这应是汪先生坚持为善良的心灵礼赞的初衷和追寻所在，也是今日人们所需学习吸纳的。