（袁牧，安徽省作家协会会员，曾在《人民日报》《诗刊》《十月》等多家报刊发表作品。 ）

去年11月30日，我有幸参加“走进包公故里，追寻红色印记”散文名家采风活动，并于当日下午，随采风团来到了位于肥东县包公镇东部山区的包公文化园。 

踏进包公出生地和包氏宗祠古遗迹的那一刻，我被眼前恢弘的建筑和正在打造的包公廉政文化主题特色小镇所震撼。欣喜之余，我感叹道：“世界包公，故里肥东”这块文化品牌，早就该亮起来、红起来、火起来。 

思绪不禁飘向遥远的过去…… 

很小的时候，就听长辈们说过有关包公的故事。儿时记忆里印象最深的一个故事是：有一次，有两个妇人为一个小孩而闹上公堂，包公判令两人一人拉小孩的一只手，谁拉赢了小孩就是谁的。经过一番拉扯之后，一位妇女含着泪先放了手。于是，包公把小孩交给了她说：“谁会忍心让自己的孩子受苦呢？”从那以后，我对包公充满了崇拜之情，幼小的心灵里一直视他为保护苍生、善于破案的大英雄。 

后来，我在乡间简陋的舞台边，时常看到《包青天》《铡包勉》《铡美案》《打龙袍》《秦香莲》等有关包公的庐剧曲目，当黑脸的包公亮相时，总会引起台下潮水般的掌声和欢呼声。我能体会到，那是老百姓对这位不畏强权、执法如山的清官最高的褒奖。 

2011年，我调动到合肥工作，家就在离包公园不远的地方。只要有空，总喜欢带着家人到包公园里转上一圈，或凭吊包孝肃公祠，或伫立廉泉井边，或登上清风阁，或在包河里采一根断之无丝的红花藕，便觉包公就活在眼前，便觉眉宇间多了一股正气和胆气，便觉步履间增添了满满的精气神。 

这么多年来，包公廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私，且英明决断、敢于替百姓伸张正义的崇高品质，像包河里开不败的莲花，始终摇曳在我的精神家园；其清正、清廉、清明的为官之道，一直激励着我堂堂正正做人、干干净净修身、踏踏实实行事。 

想起包公，就想起包公故里，想起“包大人”的家到底长啥样？今天带着这样的好奇和疑问，总算有缘一睹尊容。时令虽然已进入小雪，但眼前的包公文化园依然是热火朝天的繁忙景象，据现场施工人员介绍，目前建筑单体已经建设完成，正在进行布展，不久将正式开门迎客。 

我们一行乘兴登上五层高的孝肃阁，远眺面积达18平方公里的主园区，俯瞰近处的包公书院和宋代民居等片区，无一处不彰显着包公故里的大气磅礴，无一处不展示出休明盛世的精彩华章。 

走出古色古香的厅堂，来到了保存完好的花园井。导游介绍说，花园井是千年老井，井深13米，上部5米重修了，下部8米青砖依然保持着宋朝的风格，相传包公就是喝这口井的水长大的。传说此井水，清官、好人喝了无事，而赃官、不肖子孙喝了都会头痛、闹肚子。 

在“包大人”的故居，我们不仅接受了深刻的廉政文化教育，还意外品尝到了独具特色的“包公家宴”。那一桌菜看似简朴，但每道菜都有一个动人的故事，蕴含着包公的历史和文化，在咀嚼中不知不觉爱上了脚下这片红色的土地。 

结束采风的路上，我一直在想，肥东县作为包公的出生地，一直不遗余力地弘扬包公文化，传承包公精神，建设包公文化品牌，并从包公文化中汲取奋进的力量，助推地方经济高质量发展。这何尝不是一种初心，何尝不是一种精神！ 

包公是肥东的，也是中国的。在实现中国梦的伟大征程中，尤其需要弘扬包公忠孝、廉政和公平正义的思想文化。未来包公文化园将建成全国廉政文化教育基地，让包公出生地这个“源头”，成为合肥包公文化的又一个对外窗口，让包公的道德风范，世世代代传承下去！