安徽网安庆消息 蜡梅绽放，春光在望。笔者再次走进怀宁县黄墩镇皖埠村江家山庄。映入眼帘的，依然是古色古香的老宅门楼、庭院和生机盎然的古树名木，心情不由得爽朗起来。
庄主江锡群先生指着一块新挂的牌子——“怀宁县青少年文化教育基地”，告诉笔者，1月4日上午，县关工委领导一行来江家山庄举行了授牌仪式，这是对江家山庄的肯定和支持。笔者所知，关工委领导和工作人员，都是文化人，并且深谙乡村振兴及和美乡村建设，文化在其中扮演着重要的作用。从江锡群喜悦的神情，可以看出他特别看重这块牌子。无疑，这张牌子将江家山庄的文化建设又向前推进了一步。
犹记得数年前，笔者第一次造访江家山庄，主要是了解民用建筑承载的历史文化元素、家传文物的民俗价值符号，以及采集龙柏、雪松和湘妃竹等古木背后的人文故事。江家山庄始建于清乾隆年间，书香世家，人文渊薮，到清同治元年（1862年），江家山庄诞生了一个重要人物，他就是天资聪颖，就读国子监，授予“国学士”，十三岁时被委派到美国幼学，“名受朝廷封，字联奎南国春”的江庆禄。
据传，江庆禄学成回国后，先后在山西大同等地为官。生逢列强环伺、华夏板荡之际，结交谭嗣同、任预等仁人志士，致力于变法图强大业。可是，痼疾沉疴终难治，“戊戌变法”遭遇失败后，江庆禄身负谭嗣同所赠的“七星宝剑”，行走江湖，运用自己多年潜心研究医学所掌握的医术为百姓治病。江庆禄晚年回归故里，将所著医书、文房用具、名家字画及谭嗣同的“七星宝剑”和谭府的“湘妃竹”一同带回，定居祖宅，课子传孙，悬壶济世。庆禄公或许没有想到，他亲手所植的竹子，一百年后蔚然成林，蓊蓊葱葱，风韵怡人；他的第七代孙江锡群为了纪念湘妃竹，以示祖德流芳，特意将大儿子取名飞飞，小儿子取名湘湘。
听了江锡群对他两个儿子的名字由来的介绍，笔者不禁联想到，江锡群自己的名字又表达了什么寓意？会不会对其人生产生某种积极的暗示？
江家山庄历经数百年风雨，如今在新时代成为远近闻名的乡村乡文化展示基地，这主要与江锡群的努力有关，他文化保护意识强、文化传承热情高、文化建设付出多。作为一名新式农民，曾经数十年在外打拼，人到中年回乡建“民俗博物馆”，打造以文化为灵魂的特色山庄。如同他的名字一样，他很有“群众观”，常说“江家山庄文化传承要靠大家，需要文心聚集，感谢所有支持的人”。他积极发动各种力量提升山庄的文化品位；而对于文化本身，他坚持“集群”的理念，梳理与整合传统文化、民俗文化、非遗文化、医药文化、生态文化等等，使江家山庄已成为或将成为青少年文化教育基地、独秀传统文化禁毒教育基地、爱国主义教育基地、廉政教育基地、法治现场教育基地、科普教育基地、文化研学基地、网红旅游打卡地，等等。怀宁县机关单位、各社团、中小学校纷纷组织到江家山庄举行参观学习等一系列主题活动。
毗邻独秀山风景区的小山村，因文化亮点而引人瞩目，文化与旅游部门的领导、文物专家、知名学者、大学教授、国家非遗传承人，以及摄影师、作家和诗人纷至沓来，考察、参观、调研、采风，还有众多慕名而来的旅客，纯粹是为了旅游休闲。
通过这些年的实践，江锡群深知各方力量“群动”才能建设好江家山庄，尤其文化“群动”，凝聚人心，才能真正实现乡村和美。首先，体现在各级政府和相关部门的支持，作为省级美好乡村示范点，在镇两委的督促下，村里整体环境改善明显，本着“一户一品，一隅一景”的思路，开展绿化美化建设、文化建设、卫生整治等工作，使得村与庄各美其美，相得益彰，俨然成为独秀山至皖埠水库之间一颗璀璨的明珠。
“县里领导非常支持。”江锡群如是说。2023年9月，江锡群带着怀宁县非物质文化遗产，即江家山庄的“瓜儿粉”参加县农民丰收节，吸引了众多人上前观看、购买，怀宁县委书记余学峰、宣传部长汪志耿叮嘱传承人江锡群一定要把“瓜儿粉”制作工艺挖掘、传承好，把祖传技艺发扬光大。
县政协领导到江家山庄调研乡村振兴情况，鼓励江锡群：江家山庄是先祖遗留的产物，经过100多年的历史积淀，如今在乡村振兴大背景下发扬光大，是江家之幸事，也是乡村之幸事、政府之幸事。因为，乡村振兴的灵魂就是文化振兴，像这些保存完好、门类较多的文物就是历史文化的体现，他同现代文化相通相融，构筑起江家山庄独有的文化体系，是不可多得的文化财富，我们应当大力支持和扶持，把江家山庄发展得更好、更大、更强，让它成为怀宁乃至于安徽一道靓丽的名片，吸引更多的人前来探秘、参观。希望大家共同努力做好做实这件有益有意义的事情。
市、县档案馆专家一行，对江家山庄通过打好历史文化品牌促企业发展的做法和成效表示赞许，并指出档案作为历史文化的载体在展现地域文化特色、传承民风民俗等方面具有重要作用；档案部门要围绕民生需求、拓展服务领域，更好地发挥档案服务功能，更好地利用档案资源服务乡村振兴战略，促进民营企业进一步发展壮大。
著名作家石楠先生在参观江家山庄之后，称赞道，江公一生清正廉洁，光明磊落，不畏权贵，乐善好施。其研修之道，大爱情怀值得颂扬，江公的“孝悌思善，耕读思恭，德义兼修，扶危济困”良好家风家训是一面镜子，时刻照耀着江家一代又一代人去勤奋好学，努力进取，行大道，志千里。这是珍贵的精神财富，享之不尽，当代代相传。为了表达对“江家山庄”的认可和支持，石老特意提笔留言：“非遗之美，美在传承”。
陈独秀孙女（陈延年、陈乔年烈士侄女，陈松年女儿）陈长璞女士，邓稼先族侄、著名书法家邓晓峰，参观江家山庄后表示，乡村振兴体现在文化振兴、产业振兴，更体现在环境美化、乡风文明、观念转变、素质提升上，江家山庄就是一个很好的例证。
国家非物质文化遗产传承人、“全省关工委教助结合工作先进个人”、作家李智海先生，被江锡群热衷于传承传统文化，积极投身以文促旅、以旅彰文、文旅融合的事业的精神所感动，他不顾年事已高，三年来十多次到江家山庄指导品牌创建、非遗申报，并撰写《弃官从艺成名医》《庭栽湘竹寄深情》《谭嗣同江庆禄交往轶事》等多篇文章。一次，李老面对广州提督郑绍忠题赠江家山庄的匾额“家和万事兴”，不由得感慨道：“人和心境爽，家和万事兴，族和百业旺，国和可通神，鸿运随德至，财伴善良人，东方来紫气，华夏年年春……”
等等这些，都是“群动”的力量，也都是文化的“群动”使然。锡群先生可知的还有，多少人为江家山庄“孝悌思善，耕读思恭，德义兼修，扶危济困”“远离烟土，戒酒戒赌，自律自强，行事无忧”家规家训点赞；又有多少人，为近百件珍贵文物得以保存，啧啧称叹，细细品味，流连忘返。
曾经，最先来江家山庄的是对“深藏于野”的民间文化有浓厚兴趣的人，或者冲着斑竹、红豆杉、龙柏树、红枫、银杏、香樟等名贵植物而来的人们；随着近年来对文化内涵的发掘提升，教育资源的拓展优化，党员干部来这里上党课，汲取修身律己、廉洁齐家的精神力量，自觉作培育良好家风的表率，切实以良好的家风涵养优良党风政风。青少年来这里接受传统文化熏陶，增进民族自豪感，增强文化自信，陶冶爱国情操。
笔者在浏览江家山庄家风、家训和移风易俗格言，以及发表在人民网、中国网、安徽网等媒体上关于江家山庄建设事迹的文章选载及截图时，不由得想到了孔子提出的诗歌的社会作用，其中包括“诗可以群”，也就是说诗歌能够联结人们，在共同的语言和情感中形成共同体。同样，文化更能起到这种作用。江锡群分明是让江家山庄朝着“文可以群”的方向走，以“群动”赋能乡村振兴及和美乡村建设。笔者认为，他的路径和目标是对的，江家山庄未来可期。（江锡久 何诚斌）
