别人家的孩子又火了！在3月10日开播的《2024中国诗词大会》上，合肥市五年级小学生萧宇翔出口成章，对答如流。
值得称道的是，这个10岁孩子是发自内心热爱诗词，对美好事物满心欢喜，而不是单纯展现记忆力炫耀超强大脑。
《中国诗词大会》，虽然偶被吐槽为背诗大会，但在众多综艺节目中，已属难得清流，拉近了大众与诗词的距离。就像节目嘉宾蒙曼所言：中国人的诗心一直在，但需要被激活。
一
为什么古典诗词跨越千百年，仍能引发共鸣？
因为物质层面发生了天翻地覆的变化，而人性的变化并不大。精神上的跋涉与成长，情绪上的幽微表现，人生的际遇与感受，古今相似。
在精神层面上，那才叫“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”。
古诗词是对语言美学的极致表达。比如，遇到一个好看的女子，我们只会贴个“美女”的标签，怎么美，却拙于形容。
而古人夸美女风姿绰约，会说“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。”夸美女的容颜，会说“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。
自明其志，则有“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”；表明相思，则有“春心若共花共发，一寸相思一寸灰”。
一部中国诗歌史，就是中华文明在语言文字上的浓缩精华。
古诗词里有人生多重困境的解药。
少年时，李白在前面等你，肆意潇洒，放浪不羁：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
中年时，杜甫在前面等你，人生的苦楚、困顿都要一一克服：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
晚年时，苏轼在前面等你：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。
转眼一看，胸中块垒原来别人也有，我们的人生感受竟然被一语道破。
倾听他们流传下来的心声，惊讶于也有人那样生活过、思考过、痛苦过，跟命运和解过。诗词能提供情绪价值，完全可以当作解锁人生困境的密钥，来一场千古共情。
二
我们今天仍然喜欢古诗词，是因为没有哪种情绪找不到诗词上的对应，成为我们在种种场合下的“嘴替”。
古人对自然万物四时运转的体察入微，对人生遭际情感的精准表达，都让我们感佩不已，是古人更聪明？非也。
转念一想，这有三个原因：
一是流传下来的，绝大部分都是从数千年积淀中大浪淘沙留下的真金，都是真性情的佳作。想必古人也有许多写得不好的诗，都被时间淘汰了。
二是古人与大自然贴得更近。不信，请翻唐诗宋词，里面全是大自然的意象。不像我们被水泥森林包围，连天空都经常被高层建筑分割，霓虹灯屏蔽了白月光。
三是生活节奏不一样了。我们的生活快快快，内容填得太满，没时间去听一根竹子的拔节，去感受落花流水的哀怨。
三
其实，诗词是没有实用价值的无用之用。在功利的世界里，在无用之物一概被剔除的逻辑里，诗歌没有存身之地。
清人吴敬梓在《儒林外史》中，以辛辣之笔、夸张手段写了两个可笑之事：一是范进不知苏轼是谁，二是马二先生不知李清照是谁。
吴敬梓已洞悉了功利型教育的可怕，以冷幽默来表现八股取士对读书人学识、眼界、思想的禁锢。
曾经觉得，美好的诗词能够成为应试教育的对冲，滋养诗意的人生。可是，如果诗词教学也很乏味呢？
今天的课本中，已大量引入经典诗词，无疑增加了孩子们的文化内涵。适当的死记硬背也是必要的，是在为人生打底。
但在诗词教育中，我仍然嗅到浓浓的功利味道，用应试教育的功利之心肢解美好，把白月光变成饭黏子。
比如，把诗词的意象限于表层，用标准答案贴上标签，学生对情感的丰富性、流动性、诗人情绪的微妙性都无从体察。
诗仙李白 图片来源：动画电影《长安三万里》
比如，不能联系时代背景来分析诗词，让美的体验大打折扣。曾有一位研究生激动地对我说，小时候背了那么多李白的诗，其实都没有真懂，是看了动画片《长安三万里》，才知道那些名句是从何种情境下产生的，重读那些诗，感到很震撼。
诗词教育，可以改进的空间还很大。
对酒当歌，人生几何？幸亏我们还有诗歌。
合肥市五年级小学生萧宇翔是幸运的，他在小小的年纪就已经领略了诗词王国的奇妙景观，他不仅会背诗，还能写诗，被诗歌滋养的人生将更加丰盈。
据安徽时评 撰稿：李揽月
