在弘扬优秀传统文化问题上，任何人任何单位在任何时候都不能有半点“戏谑”心态，不能把支流当主流、把现象当本质、把低俗当通俗、把欲望当希望，以单纯感官娱乐当成精神快乐。

近日，安徽合肥市罍街一面墙上“吓人涂鸦画”引发诸多关注——罍街回应称，该涂鸦画是AS1980艺术创作大赛海选出的作品，已经上墙一年多了。同时工作人员表示，该图案是围绕《山海经》羿杀六怪兽的故事展开部分联想， 凿齿与异兽彘等恶兽争夺婴儿，后羿闻声赶来除恶。这幅涂鸦表达对疫情的厌恶 ，有早日战胜疫情之意。

此番事件之所以引发关注和热议，大体是因为这幅涂鸦画实在是“吓人”。在大众印象中，涂鸦是一个城市年轻的标志，它很大程度上反映了这个城市里年轻人的思想、生活方式、世界观、价值观、审美观等，不应该以这种“极致夸张”“怪诞吓人”的形式出现。

笔者也仔细看了这幅画，画面上展示了长长獠牙的凿齿、道士风格的人物以及鬼面像等元素，让人一眼看出顿生“惊悚”之感。尽管其回应声称是作者联想，但与真实的《山海经》中羿杀六怪兽的故事记录出入甚大。据《山海经》中记载六个怪兽，分别是长着獠牙凿齿、形似野猪封豨、蛇形怪物修蛇、凤凰后裔大风、牛身龙尾九婴和人面蛇身猰貐。

事实上，涂鸦文化是一种舶来艺术，它诞生上个世纪西方。涂鸦是新一代年轻人对内心叛逆的释放，用来宣告自己内心的一种形式，也是对生活态度的宣泄，代表是一座城市街头美学活力。传入国内后，由于涂鸦创作地点既可以在老旧房子、高楼、废弃工厂作画，还可以在街面、路上作画。再加上，涂鸦创作形式多样、绘画内容丰富、运用色彩大胆，能让创作者无拘无束，因而深受年轻人的喜欢。

任何事物都有两面性，街头涂鸦也是如此。好的涂鸦艺术，可以为城市增添活力、风景，像北京以“奥运向我们走来”主题创作的“北京之墙”，已成涂鸦艺术墙的代表之作。但是，一些脱离主流和现实、刻板地摹的各种“涂鸦”艺术也时常备受诟病。

文化艺术是很多元的，但不论哪一种艺术都不能变身“异术”。简单拙劣低俗的艺术形式我们很容易发现，但披着弘扬传统文化、传播新潮文化的隐形的“异术”常常迷惑人们的眼睛。要看到，一些打着以变形的艺术隐藏在“传统”中、一些粗劣的艺术隐藏在“精致”中，让人们越来越难以识别，其危害性极大。这提醒我们，对各种常见、流行的艺术，任何时候都应该保持警惕之心，对种种打着艺术名义呈现的“异术”，坚持反对。（袁星红）

编辑  许大鹏