每株草上戴花，每棵木上顶花，在肥西不是新鲜事。也是的，草木开花，原是草木一生最为寻常的事，如若没有花开，草木的爱情怎么能演绎下去？ 

春天作为起点，肥西的花一路径跑，跑得山呼海啸，跑得轰轰烈烈，当然也跑得美美丽丽。 

肥西有多少花木，土生的、舶来的，谁能说得清楚、理得分明？就是多，多到赢下了“花木之乡”的美誉。 

我一直在寻找肥西花木的窠臼。肥西岗圩相契，岗有岗的味道，圩有圩的意韵，但有一点共同，就是花木点状分布，从没有在一个地方缺位。肥西的花木有古意。古树星点，围拢地气。传统花意，以野生的状态延续。基因里蕴藏的古，一不小心就氤氲了眼睛，让你猝不及防。 

实际上没有防的必要，被古意花木打湿，赢得的往往是全身心的快意。 

如今说肥西的花木，多从三岗说起。孔岗、三岗、阮岗是谓三岗，核心区三万亩的花卉苗木，组建成了一个别样的世界。花木以庄稼的姿态出现，昭示了另一番道理：庄稼不种当年穷，缺水的岗地，花木当庄稼种，不仅吃饱了肚子，还能撑圆了口袋。 

花木成全了一种发家致富的苗木经济，而随之所带来的联动效应，却是意料不到的——美在一方土地上“恣意妄为”。 

叶美、花美、果美，装点得一方土地更美。美得让人不能拒绝，不忍放弃。走进三岗，沉浸在美的氛围里，人不美也得美，慢生活由此拉开序章。 

三岗是肥西花木的中心吗？是也不是。中部花木城，就是背靠三岗而建的。肥西的苗木经济，以此为原点衍射而去，一花引来百花开。 

如果说不是，是因为在肥西的土地上花木蔓延的速度太快，一个小小的三岗承托不起。 

比如说江淮分水岭脊背上的官亭，现在被世人称之为“林海”的生态园，其恢宏不去说它，仅它的花事，就足以让人眼花缭乱。 

按理说四月天，花已进入尾声，但对官亭林海，花事则刚刚进入灿烂之势，连片花，喷香花，你谢幕，我登台，似乎就没一个歇时。 

前些天，我去官亭，浴花木之下，我在手机上捣鼓下了如下文字：“一场氤氲的烟云盛事在岭上吹送，烟云为樱花所持，浩浩然。三月天，花事繁忙，江淮分水岭上的官亭林海，樱花百亩、千亩地开，开成了海，开成了天。” 

“樱花琐碎，一朵两朵；簇成了树，簇成了林，就美翻了天地。樱花粉白，粉白得透明，粉白得有质感，粉白得蒸腾烟云，太阳辉映，粉白升起了彩色，这彩色依心境，各人有各人的表达，红、黄、紫、蓝、橙，或者就是原真的粉、纯粹的白。” 

边写边欣赏，时有落英和绽放把我打断，这仅是樱花呢。 

岭上开花，岭上成景，岭上大美，这似乎是在梦中的。 

过去的岭上也有花开，记忆中有两场，一是菜花黄，一是槐花白，和如今相比，也太单调、太简单了。 

花木原香，花木心跳。肥西人尝到了花木的甜头。花木无腿，人携着、心携着，却走得稳健、轻巧。何止是三岗和官亭，肥西大地无处不飞花，无处不飘香，开在节点上，飘在“轻描淡写”上。节点是季节、节气。轻描淡写，则如一张小品上的点缀，留白中的传神一笔。 

想很久，我想肥西花木多兴种在关键处，根扎在大地的肋骨上。地深处地气狂奔涌动，表现在铺天盖地的花木上，自然是升腾的葳蕤。 

如此花木有前方，前方是更大片的天地。 

肥西花木还有个聚集地——祥源花世界。这是个以花木为公民设定的王国，公民肤色不同，舞姿各异，她们是在集结号吹响后，源源不断，从地球的不同角落集结而来的。 

祥源花世界多情，以宽阔的水域为胸怀，容纳了各色美丽，来就有舞台。花开美丽，美丽要有表达的舞台。 

不想描述，祥源花世界各色仙子般的轻歌曼舞，何况花的美丽，是笔触永远走不进的。有一点可以说，若要明白自己在花木世界里的无知，那就走进祥源花世界，诧异、震惊会一直伴随着。当然走上一圈，归途中抖抖衣衫，就会有收获。衣衫上的花香、悄落的种子，或许会在心的一隅开一瓣心香。 

祥源是浓缩的花木世界，整个肥西又何尝不是。肥西的花木，有自己的行走路线，有自己的特质与宽阔，清晰而又多情，明快而又温柔。肥西的花木，又有自己的花木之语：向上，发散，明快，轻柔，薄意中携带着深刻。 

肥西花木事，是诗，是散文，是史。以花木为史，史抒情，《史记》不就是“史家之绝唱，无韵之离骚。”